Məqalələr

Duqqa

Duqqa


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Tunisdəki Dougga, bir sıra mədəniyyətlərin, xüsusən Numidilər, Puniklər, Qədim Yunanlar və Romalıların yaşadığı qədim bir yerin son dərəcə yaxşı qorunan xarabalıqlarının yerləşdiyi yerdir.

Dougga'nın inanılmaz qorunma vəziyyəti, mədəni təsirlərin qarışığı ilə birlikdə UNESCO -nu 1997 -ci ildə Dünya İrsi Siyahısına daxil etdi.

Möhtəşəm və maraqlı yerlərlə dolu olan Dougga, Tunisin ən yaxşı turistik yerlərindən biri olaraq Afrikanın ən möhtəşəm arxeoloji yerlərindən və xüsusiyyətlərindən biridir.

Dougga tarixi

Thugga kimi tanınan qədim Numidian yaşayış məntəqəsinin divarlı və dolaşıq küçələri, Romanın Duqqadakı varlığından əvvəl mövcud idi. Şəhər əvvəlcə eramızdan əvvəl 5 -ci əsrdə qurulan, daha sonra eramızdan əvvəl 46 -cı ildə Julius Sezarın Şərqi Numidiyanı ilhaq etməsinin bir hissəsi olaraq Roma İmperatorluğuna daxil olan inkişaf edən bir Numidian paytaxtı idi.

Roma şəhəri zeytun bağları ilə əhatə olunmuş və meşələrlə əhatə olunmuş təpəyə qarışdı. Geniş bir bina - Romallaşma forması - Dougga'nın Punic və Roma icmalarını bir araya gətirməyə kömək etdi. 168 -ci ildə, varlı sakinlərdən biri Marcius Quadratus tərəfindən 3500 tamaşaçı tuta biləcək görkəmli bir teatr tikildi.

Şanlı Saturn Məbədi, Roma Afrikasında Saturn olaraq yenidən şərh edilən bir Punic tanrısı Baal Hammonun əvvəlki bir məbədinin üzərində dayanaraq şəhərə şimal yanaşmasında üstünlük təşkil etdi.

Bizans dövründə forumun ətrafı yaxınlıqdakı binalardan yığılmış materiallardan hazırlanmış bir qalaya çevrildi. Müsəlman dövrü, bir məscidin qalıqları ilə sübuta yetirilən Duqqanın davamlı olaraq yaşadığını gördü.

Dougga bu gün

Teatr, amfiteatr, Juno Caelestis və Saturn kimi məbədlər də daxil olmaqla 70 hektar arasında Dougga'nın təsirli xarabalıqlarını gəzmək üçün yaxşı bir neçə saat ayırdığınızdan əmin olun. Forumun altında, mürəkkəb mozaika və sütunlardan ibarət ictimai hamamları ilə zəngin bir məhəlləni, həmçinin Trifolium Evi kimi tanınan bir villanı araşdırın. Evin yanındakı küçədə phallic relyefə baxın, uğurlar əlaməti.

Alexander Severusun zəfər tağının altından eramızın 166 -cı illərində tikilmiş möhtəşəm Kapitolun kölgəsinə keçin. Məbəd diqqətəlayiq vəziyyətdədir və bir zamanlar nəhəng bir Yupiter heykəlinə ev sahibliyi olan, yivli sütunlarla örtülmüş 10 metr hündürlüyündə divarlara malikdir. Diqqətlə baxsanız, imperator Antonius Piusun qartallar tərəfindən aparıldığını təsvir edən oyma bir friz görə bilərsiniz.

Mövcud qalıqlarının əksəriyyəti eramızın II və III əsrlərinə aid olsa da, Duqqadakı ən qədim xarabalıqlardan biri eramızdan əvvəl II və hətta III əsrə aid olduğu düşünülmüş 6 pilləli Punik-Liviya türbəsidir. Fransız və İngilis bələdçi turları mövcuddur.

Dougga -ya çatmaq

Tunusdan təxminən 2 saatlıq məsafədə, A3 və P5 boyunca gözəl Tunis təpələri ilə Dougga səyahətə dəyər. Tunisdən Gaafoura (gündə 5 dəfə işləyən) bir qatar və sonra Dougga'ya 30 dəqiqəlik bir taksi və ya Jendouba'ya bir SNTRI avtobusu və bir saatlıq taksi ala bilərsiniz.


Licinian hamamları

The Licinian hamamları (Ərəbcə: حمام كارك) Tunisin şimal-qərbindəki Beja şəhərində təsnif edilmiş bir abidədir. Qədim Dougga yaşayış məntəqəsinin xarabalıqlarında yerləşən, Romalı Afrikanın ən əhəmiyyətli istilik müəssisələrindən birini təmsil edirlər.

Hamamlar 3 -cü əsrdə, Caracalla dövründə, 212-217 -ci illərdə Licinii ailəsi tərəfindən şəhərə bağışlandı. Əsasən qış hamamı kimi istifadə olunurdu.

Hamamlar 16 Noyabr 1928 -ci ildə Milli İrs İnstitutu tərəfindən milli abidə olaraq təsnif edildi. [1]

Hamamların divarları bu gün yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Həm də hamamların kölələrinin dövr etdiyi tunel hələ də yaxşı vəziyyətdədir.

Frigidariumun hər iki ucunda üçlü arcade və kənarda vadiyə baxan böyük pəncərələr var.


Thugga

Redaktorlarımız göndərdiklərinizi nəzərdən keçirəcək və məqaləyə yenidən baxılıb -baxılmayacağını müəyyən edəcəklər.

Thugga, müasir Duqqa, Tunisin təxminən 100 mil qərbində, Karfagen və Theveste (müasir Tebessa, Alg.) arasındakı qədim yolun qərbində, müasir Tabursuq yaxınlığında, müasir Tunisdə ən yaxşı qorunan qədim Roma şəhəri. Thugga'nın ən məşhur Roma əvvəli xarabalığı, Numidiyalı bir şahzadənin şərəfinə tikilmiş, eramızdan əvvəl II əsrə aid bir məqbərədir. Türbəsi piramidanın üstündə olan üç mərtəbəli bir binada ikidilli Finikiya və Numidiya yazıları vardı və Misir piramidal məzarlığı ilə Helenistik Yunan məbədinin birləşməsini təmsil edirdi. Çox güman ki, Roma Afrikasına xas olan incə piramidaları olan qüllə məzarlarının əcdadı idi.

Thugga a edildi bələdiyyə (qismən Roma vətəndaşlığı hüququ olan bir icma) Roma İmperatoru Septimius Severus tərəfindən (193-21 ​​-ci illərdə hökmranlıq etmişdir). Romalılar dövründə zəngin bir kənd təsərrüfatı ilə dəstəklənən zəngin bir iqtisadi və inzibati mərkəz olaraq inkişaf etdi. IV əsrdə azaldı. Septimius Severusun şərəfinə ucaldılmış bir arx, Roma dövrünə aid digər əhəmiyyətli binalardan biridir, forum, hamamlar, villalar, məbədlər, su kəməri və teatr. Qədim şəhərin qalıqları 1997 -ci ildə UNESCO -nun Dünya İrsi Siyahısına daxil edilmişdir.

Bu məqalə, son olaraq Düzəlişlər Müdiri Amy Tikkanen tərəfindən yenidən işlənmiş və yenilənmişdir.


André Dique

Tunisdən Dougga'ya getmək, nəqliyyat çatışmazlığı baxımından bir az gəzinti idi, bu, Ramazan ayında dini bayramlarla əlaqədar ola bilərdi. Oraya çatmağın ən ucuz və ən sürətli yolu, Teboursouk üçün louage (ortaq taksi) stansiyasına getmək və taksinin dolmasını gözləməkdir. Teboursouk'a getmək bir saatdan çox çəkdi (qiyməti on dinardan az idi) və mehriban bir yerli taksi sürücüsü mənə başqa 10 dinar üçün əlavə 10 kilometr çəkmək istədi.

Dougga xarabalıqları möhtəşəmdir! Oradakı yeganə turist mən idim və boş vaxtımda xarabalı şəhəri araşdırdım. Kapitol və bir çox məbəd binası hələ də çox təsir edici mənzərələr yaratmaq üçün nisbətən sağlamdır. Evlərin bir çoxunda hələ də çox gözəl mozaika döşəmələri görünür. Bir gün əvvəl yağış yağdı, buna görə hamamdakı mozaik plitələr yaş idi və gözəl rənglər və formalar ortaya çıxardı.

Bu ziyarətə dəyər həqiqətən təsir edici bir saytdır. Avropadakı bir çox oxşar saytdan daha yaxşı qorunur. Sahildən uzaqlaşmaq daha az turist olduğunu hiss etdim. Uzaqlığı ona çatmağı çətinləşdirir, amma görməyə dəyər.


Tarix

Arxeoloji qazıntılar zamanı nekropol, türbə və məbədlər də daxil olmaqla bir çox Roma əvvəli abidələr tapılsa da, Duqqanın tarixi ən çox Roma fəthindən bəri məlumdur. Bu abidələr, Romalıların gəlişindən əvvəl saytın əhəmiyyətinin göstəricisidir.

Mənşə

Gabriel Camps görə, şəhərin Numidian adıdır TBGG, Liviya sözündən əmələ gəlir TBG (qorumaq). [4] Bu toponim, şübhəsiz ki, saytın asanlıqla müdafiə oluna bilən yaylada yerləşməsindən qaynaqlanır.

Şəhərin eramızdan əvvəl 6 -cı əsrdə qurulduğu görünür. [5] Bəzi tarixçilər Duqqanın şəhəri olduğuna inanırlar Tokay, Tokae Eramızdan əvvəl 4 -cü əsrin sonunda Agathocles leytenantı tərəfindən tutulan [Qədim yunanca Τοκαί] [4] Diodorus Siculus o şəhəri "gözəl bir əzəmət şəhəri" olaraq xarakterizə etdi. [5]

Dougga hər halda erkən və əhəmiyyətli bir insan məskunlaşması idi. Dougga'daki ən qədim arxeoloji tapıntı olan Dolmens olan bir nekropolun, Baal Hammonuna aid bir ziyarətgahın, neo-Punik stellərin, türbənin, memarlıq parçalarının və Masinissa həsr olunmuş bir məbədin, qalıqlarının şəhər xarakteri ilə sübut edilir. bunlardan arxeoloji qazıntılar zamanı aşkar edilmişdir. Roma fəthindən əvvəl şəhər haqqında biliklərimiz çox məhdud olsa da, son zamanlar əldə edilən arxeoloji tapıntılar bu dövrdə əldə etdiyimiz imicdə inqilab yaratdı.

Forumun altındakı Masinissa adlanan məbədin müəyyənləşdirilməsi, Louis Poinssotun Numidian şəhərinin yaylada dayandığı, lakin yeni Roma yaşayış yerindən ayrı olduğu nəzəriyyəsini təkzib etdi. Eramızdan əvvəl 139 -cu ildə Micipsa hakimiyyətinin onuncu ilində tikilən məbədin uzunluğu 14 metr, eni isə 6,3 metrdir. Forumun ətrafının Roma müstəmləkəçilərinin gəlişindən əvvəl inşa edildiyini sübut edir. [5] Yaxınlıqda eramızdan əvvəl II əsrə aid bir bina da aşkar edilmişdir. Eynilə, Dougga'nın məqbərəsi təcrid olunmur, ancaq şəhər nekropolunun içərisindədir.

Son tapıntılar sözdə olan haqqında irəli sürülən nəzəriyyələri təkzib etdi "Numidian divarları". Dougga ətrafındakı divarlar əslində Numidian deyil, şəhərin Son Antik dövrdə tikilmiş istehkamlarının bir hissəsidir. Məqsədli qazıntılar, divarlarda iki Numidian qülləsi olaraq şərh edilənlərin əslində Numidian dövründən qalma iki cənazə abidəsi olduğunu və daha sonra təməl və müdafiə hissələri olaraq yenidən istifadə edildiyini sübut etdi. [6]

Saytda Liviya və Punic yazılarının tapılması, Numidia Krallığı zamanında şəhərin idarə edilməsi ilə bağlı müzakirələrə səbəb oldu. Epiqrafik mənbələrin təfsiri ilə bağlı mübahisə, şəhərin hələ də Punic təsiri altında olub -olmaması və ya getdikcə Berber olub -olmaması sualına yönəldi. [7] [8] Punic hakimiyyətinin hər hansı bir formasından fərqlənən yerli Berber təsisatları Numidian dövründən başlayaraq meydana gəlmişdir [9], lakin Gabriel Camps, Punic şofetlərin Roma dövründə Dougga da daxil olmaqla bir neçə şəhərdə hələ də mövcud olduğunu qeyd edir. 10] bu, Punic təsirinin davam etməsinin və Karfagenin süqutundan sonra da Pun mədəniyyətinin müəyyən elementlərinin qorunub saxlanmasının bir əlamətidir.

Şəhərin tədricən inteqrasiyası

Romalılar Duqqa yerli bir şəhər statusu verdilər (vətəndaşlar) bölgəni fəth etdikdən sonra. [11]

Augustusun hakimiyyəti dövründə Karfagen koloniyasının yaradılması Duqqanın institusional statusunu çətinləşdirdi. Şəhər əraziyə daxil idi (pertika) Roma müstəmləkəsi idi, ancaq bu zamanlarda, a pagus Mövcud yaşayış məskəninin yanında Roma kolonistlərinin də meydana gəlməsi. İki əsrdir ki, sayt iki vətəndaş və institusional qurum tərəfindən idarə olunur - peregrini olan şəhər və pagus hər ikisində də Roma vətəndaş institutları olan hakimlər və məclis olan Roma vətəndaşları ilə birlikdəordo) şəhər üçün decurions, MS 1. əsrin sonlarından etibarən bir yerli məclis və pagus, qanuni olaraq uzaq, lakin güclü Karfagen koloniyasına tabe olanlar.

Zaman keçdikcə şəhərin romallaşması iki cəmiyyəti daha da yaxınlaşdırdı. Peregrininin görkəmli üzvləri getdikcə Roma mədəniyyətini və davranışlarını mənimsəyir, Roma vətəndaşı olurlar və iki icmanın məclisləri yekdilliklə qərar qəbul etməyə başlayır. Cəmiyyətlərin getdikcə yaxınlaşması əvvəlcə coğrafi yaxınlıqları ilə asanlaşdı - iki yaşayış məntəqələri arasında heç bir fiziki fərq yox idi - sonra da institusional tənzimləmələr. Marcus Aureliusun dövründə, bu andan etibarən şəhərə Roma qanunu verildi, hakimlər avtomatik olaraq Roma vətəndaşlığını aldı və şəhər sakinlərinin hüquqları Roma vətəndaşlarının hüquqlarına bənzəyirdi. Eyni dövrdə, pagus Karfagendən müəyyən dərəcədə muxtariyyət qazandı, miras ala bildi və dövlət vəsaitlərini idarə etdi.

Buna baxmayaraq, eramızın 205 -ci ilinə qədər, Septimius Severusun hakimiyyəti dövründə, iki icma bir bələdiyyə olaraq bir araya gələrək, "azad" (aşağıya bax) Karfagen dövründə pertika azaldıldı. Şəhər, zəngin şəxslərin böyük ailələrinin euergetizmi tərəfindən dəstəkləndi, bəzən həddindən artıq səviyyələrə çatdı, maraqları isə imperatorlara müraciətlərlə uğurla təmsil edildi. Dougga'nın inkişafı, Gallienusun dövründə, titullu bir Roma koloniyası statusu aldığı zaman sona çatdı. Colonia Licinia Septimia Aurelia Alexandriana Thuggensis. Dougga abidələri, Diocletianın hakimiyyətindən I Theodosius dövrünə qədər [12] çiçəkləndiyini sübut edir, ancaq eramızdan əvvəl IV əsrdən bəri bir növ ağılsızlığa düşdü, xristianlıq yalnız şəhərdə minimal izlər buraxdı. [12]

Duqqanın "azadlığı"

Eramızın 205 -ci ildən başlayaraq vətəndaşlarpagus biri kimi əridilmiş bələdiyyə, Dougga titulu daşıyırdı Septimium Aurelium Liberum Thugga bələdiyyəsi bu terminlərin hər birinin xüsusi əhəmiyyəti var.

SeptimiumAurelium bələdiyyənin "qurucularının" adlarına istinadlardır (kondisionerlər) (Latın adı olan Septimius Severus və Caracalla Marcus Aurelius Antoninus) Dougga'ya yeni bir hüquqi statusun verilməsi yeni bir şəhərin təməlinə bərabər tutuldu.

Terimin əhəmiyyəti Liberum dərhal aydın deyil. Bu termin eyni zamanda qurulan müəyyən sayda digər bələdiyyələrin başlıqlarında da görünür: Thibursicum Bure, [13] Aulodes [14] və Thysdrus. [15] Mənasının bir neçə təfsiri təklif edilmişdir [16] · . [17] Alfred Merlin və Louis Poinssot'a görə, termin Dougga'da bir məbəd ucaldılmış Liber tanrısının adından gəlir. [18] Epitet Liberum kimi eyni modeli təqib edərdi FrugiferConcordia, Thibursicum Bure başlığında görünür. Thibursicum Bure, müddət daxil olmaqla digər bələdiyyələrin başlıqları üçün bir istisnadır Liberum heç bir ilahiyyatın adını daxil etmir və buna görə də bu fərziyyə tərk edilmişdir. [17] Liberum buna görə istinaddır azadlıqlar (azadlıq). Bu şərh, Dougga'da Alexander Severus'u şərəfləndirən bir yazı ilə təsdiqlənir mühafizəçi libertatis (azadlığın qoruyucusu). [19]

Bu azadlığın tam olaraq hansı formada olduğu da aydın deyil. Jules Toutain, bunun Roma valisinin bələdiyyə hakimlərinə nəzarət etmək hüququnun olmadığı bələdiyyə olmayan şəhərlərin müəyyən bir növü üçün bir fikir olduğunu düşünür. Bununla birlikdə, Dougga'nın Kiçik Asiyada Afrodisias kimi bəzi sərbəst şəhərlərlə əlaqəli müstəsna hüquqi imtiyazlardan istifadə etdiyinə dair heç bir dəlil yoxdur. Paul Veyne, Dougga'nın olduğunu irəli sürdü azadlıqlar heç bir hüquqi mənası olmayan azadlıq anlayışının ifadəsindən başqa bir şey deyil [20] bir bələdiyyə statusu əldə etmək şəhəri tabeliyindən azad etmiş və özünü ornamenta libertatis. [21] Şəhərin azadlığı, ləyaqəti İmperator Probusun təriflənməsi kimi qeyd edildi mühafizəkar libertatis və ləyaqət (azadlığın və ləyaqətin qoruyucusu). [22] Jacques Gascou, Paul Veyne'in şərhinə uyğun olaraq vəziyyəti belə təsvir edir: "Liberum, daxilində ThuggaTitulu, uzun müddət bələdiyyə statusunu gözləyən şəhərin özünü yaltaqlamaqdan xoşbəxt olduğu bir müddətdir […] [23]

Gascou'nun qənaətinə baxmayaraq, Dougga'nın azadlığının konkret cəhətlərini müəyyən etmək üçün son zamanlarda səylər göstərildi. Claude Lepelley, bir tərəfdən bunun şəhərlə Roma arasındakı əlaqələrə bir istinad olması lazım olduğuna inanır, digər tərəfdən də bu terminin müxtəlif dərəcələrdə müxtəlif imtiyazları əhatə edə biləcəyinə inanır. [17] Məlumdur ki, Karfagen ərazisi, Duqqa pagus eramızın 205 -ci ilə qədər aid idi, bu cür imtiyazlardan istifadə edirdi pagus hətta Trajanın hakimiyyəti dövründə müdafiəçiləri müdafiə etmək üçün bir müraciət göndərdi immunitas perticae Carthaginiensium, Karfagen ərazisinin (fiskal) toxunulmazlığı. [24] Dougga vətəndaşlar bu güzəşt və birləşmə verilməmişdi pagus ilə vətəndaşlar vətəndaşları mənasına gəldi pagus həsəd aparan imtiyazlarını itirmək təhlükəsi ilə üzləşdilər. Septimius Severusun hakimiyyəti dövründə qurulan bələdiyyənin azadlığı, bölgənin böyük sərvətinin və imperatorun birləşdiyi zaman hər bir bələdiyyəyə göstərdiyi səxavətlə mümkün olan maliyyə toxunulmazlığına istinad ola bilər. Gallienusun dövründə, Dougga'da tanınmış bir şəxs olan Aulus Vitellius Feliks Honoratus, "xalqın azadlığını təmin etmək üçün" imperatora müraciət etdi. [25] Claude Lepelley hesab edir ki, bu, şəhərin imtiyazının şübhə altına alındığının göstəricisidir, baxmayaraq ki, Dougga güzəştlərini ən azı qismən qoruya bilmiş kimi görünür, "Probus, müdafiəçisi onun azadlığı ”. [17]

Michel Christol'a görə, bu şərh sözün mənasını həddindən artıq məhdudlaşdırır azadlıqlar. [26] Kristolun fikrincə, imperatorun 205 -ci ildə verdiyi qərarın, İtaliyanın tələbinə cavab olaraq alındığını unutmamaq vacibdir. vətəndaşlar və onunla arasında mövcud olan münasibətləri nəzərə almalıdır pagus. Bu muxtariyyət idi vətəndaşlar Marcus Aureliusun dövründə və iki cəmiyyətin birləşməsi xəyalını qaldıran Roma qanununun verilməsi zamanı əldə edilmişdi ki, bu da şübhəsiz ki, dünyada müəyyən narahatlıq yaradacaqdı. pagus. Ərazisinin sakinləri pagus "ən yaxın qonşularının iddiaları ilə qarşılaşdıqda narahatlıq və ya hətta imtina" ifadə edərdi. [27] Bu, şərəfi izah edəcək pagus Commodus'a aiddir (mühafizəçi pagi, qoruyucusu pagus) '. [28]

Michel Christol üçün bu termin Liberum bu kontekstdə və mücərrəd mənada başa düşülməlidir. Bu azadlıq bir şəhərə mənsub olmaqdan irəli gəlir və şəhərin sonunu ifadə edir vətəndaşlar'Asılılıq, "peregrini camaatının Roma vətəndaşlığı azadlığına yüksəlməsi" [26], eyni zamanda bu şəhərin sakinlərinin qorxularını yatırdı. pagus və daha sonra bir müstəmləkə statusu qazanmaq üçün bir qapı açmaq. Bu təşviq, MS 261 -ci ildə, Gallienusun hakimiyyəti dövründə, Michel Christolun hadisələr versiyasında Aulus Vitellius Felix Honoratusun müraciətindən sonra baş verdi. Bundan sonra, müdafiə azad nəşrlər risk altında olan bir imtiyazı müdafiə etmək deyil, "son azadlıq" tələb etmək idi (summa libertas) - koloniya statusuna yüksəlmə. [29] Michel Christol kimi terminlərin mücərrəd xarakterinə də işarə edir azadlıqlar və ya ləyaqət mücərrəd istifadəsinə baxmayaraq, konkret və bənzərsiz hadisələrə istinaddır. [30]


Dougga - Tarix

Duqqa

Dougga və ya Thugga, Tunisin şimalında, təxminən 75 hektar ərazini əhatə edən bir arxeoloji ərazidə yerləşən qədim bir Roma şəhəridir. Dougga, 1997 -ci ildən UNESCO Dünya İrsi Saytıdır və "Şimali Afrikada ən yaxşı qorunan Roma kiçik şəhəri”. Yaxşı saxlanılan komponentləri olan bu qədim şəhəri gəzməklə asanlıqla saatlar keçirə bilərsiniz.

Bu qədim xarabalıqlar 17 əsrdən çox tarixə və Numidian, Punik, Helenistik və Roma mədəni təsirlərinin bənzərsiz inteqrasiyasına şahidlik edir. Qədim bir şəhərin xarabalıqlarının mükəmməl qorunması üçün Dougga'nın yerini görəndə heyran qalacaqsınız. Bu arxeoloji sahə, amfiteatrın, hamamların, məbədlərin, məzarların, yolların, tualetlərin və s.

Dougga'yı ziyarət etmək istəyirsinizsə, səyahət mütəxəssislərimiz unudulmaz bir Tunis turu planlaşdırmaqda sizə kömək etməkdən məmnundurlar.


Niyə Tunis yeni Roma ola bilər?

Tunis, irsini gözlənilməz şəkildə qorumaq üçün yeni tapılmış ifadə azadlığından və coşğusundan tam istifadə edən bir nəslin yaradıcı enerjisi ilə doludur.

Kolizeyə qəbul gözləmə müddəti təxminən üç saat yarım idi. Növbə o qədər uzun idi ki, əvvəlcə onu Palatine Tepesine gedən xətlə səhv saldım, çünki Colosseumu sonuna qatanda belə görə bilmədim. May ayının ortalarında yağış yağırdı və çox soyuq olurdu, amma çoxlu turist turistlər mənimlə birlikdə texniki rəngli yağışlı poncholarda qucaqlaşıb ödəmə şansını gözləyirdilər. & avroQladiator ovundan əvvəl vəhşi heyvanlar kimi böyük arenaya sürülmək üçün 12 (təxminən £ 10).

Elə o vaxt məni vurdu: bu növbədə gözləmək üçün lazım olan qədər çox müddətdə, metro ilə Roma və rsquos hava limanına minə bilərdim, Tunisə 80 dəqiqəlik bir uçuşla gedə bilərdim və Karfagenə 15 km məsafədə taksi tuta bilərdim. cəmi 12 Tunis dinarı (& funt 3.30) Roma mühəndisliyi və memarlığının eyni dərəcədə təsir edici qalıqları ilə xoşbəxt ola bilərdim.

O həftənin sonunda sınamaq qərarına gəldim.

Tunis, 2011-ci ildə prezident Zin əl-Abidin Ben Əlinin devrilməsindən sonra ölkəni qarışıqlığa sürükləyən və daha geniş Ərəb Baharı başlayan inqilabdan sonra son on il ərzində bir nüfuz böhranı yaşadı. Bir vaxtlar tətilçilər və Avropa rəssamları və ziyalıları üçün müntəzəm sığınacaq olan şey (Paul Klee, Michel Foucault və Simone de Beauvoir burada uzun müddət qaldı) birdən şiddətli və toxunulmaz göründü. Buraya təşəbbüs göstərənlər, bunu tez-tez Sousse'deki M & oumlvenpick kurortu və spa kimi dəniz sahilindəki ziyarətgahların yaxınlığında saxlayan hər şey daxil paket turlarının izolyasiya edilmiş təhlükəsizliyində etdilər.

Tunis və rsquosun nüfuzu, 2015-ci ildə İŞİD və rsquos beynəlxalq kampaniyasının zirvəsində ölkəni viran qoyan və terrorla mübarizə təşəbbüslərinin böyük bir yenidən qurulmasına səbəb olan bir neçə terror hücumu nəticəsində daha da pisləşdi. İngiltərə hökuməti hələ də turistlərə bölgədə ehtiyatlı olmağı təklif edir, lakin qeyd edir ki, Tunis hökuməti böyük şəhərlərdə və turizm mərkəzlərində qoruyucu təhlükəsizliyi artırdı. & Rdquo

Demokratiya yolundakı bu zərbəyə baxmayaraq, Tunisin paytaxtını ziyarət etmək və bunu öz şərtlərinizlə görmək üçün hər zamankindən daha yaxşı vaxtdır. Ölkə Ərəb Baharından işləyən bir demokratiya, sabitləşdirici iqtisadiyyat və turizm aclığı ilə çıxdı. Bu, hazırda ifadə azadlığına sahib olan yeganə ərəb millətidir və paytaxt yalnız on il əvvəl mümkün olmayacaq konsertlər, siyasi mitinqlər, sənət şouları və film festivalları vasitəsi ilə yeni fikirlər söyləyən gənclərlə səs -küy salır.

Hələ də araşdırmaq üçün qədim Roma və Punik xarabalıqları, zövq almaq üçün çimərliklər və alış -veriş etmək üçün inanılmaz sənət və sənətkarlıq var, hamısı izdihamsızdır. Ən maraqlısı budur ki, Tunis öz irsini yeni və gözlənilməz şəkildə qorumaq üçün yeni tapılmış ifadə azadlığından və şövqündən tam istifadə edən bir nəslin yaradıcı enerjisi ilə doludur.

Bu ittihamı irəli sürən yerli sakinlərdən biri, yox olmaq təhlükəsi ilə üzləşən yerli sənətkarlıq və sənətkarlığı xilas etməyə sadiq olan sosial sahibkar Leila Ben Gacemdir.

& Ldquo İnsanlar səyahət edərkən bir hekayə istəyirlər, bir şeyin bir hissəsi olmaq istəyirlər & rdquo Ben Gacem, canlı Medinada orta əsrlərdən qalma iki evdən biri olan Dar Ben Gacem Kahia'nın incə döşənmiş həyətindəki qovrulmuş quzu və badımcan üzərində mənə dedi. son on il ərzində qonaq evlərində əziyyətlə təmir etdiyi Tunis.

İnsanlar səyahət edərkən bir hekayə istəyirlər, bir şeyin parçası olmaq istəyirlər

Ben Gacem bir hekayə görəndə bilir. Avropa və Şimali Afrikada mühəndis olaraq çalışdıqdan sonra xarici investisiyalara və inkişafa şübhə ilə yanaşır və 2013 -cü ildə Tunisə qayıdaraq mədəni irsi əvəz etmək əvəzinə mədəni irsi qoruyaraq iqtisadi artımı təşviq edə biləcəyini görür. Aylarla Tunisdə və rsquo Dünya İrsinə daxil olan Medina & ndash ayaqqabı istehsalçıları, ətriyyatçılar, ağac emalıçılar, kitabçılar, dəyirmançılar, toxucular və ndashdakı yüzlərlə sənətkarın hekayələrini axtarıb dinlədi və onları saxlamalarına kömək etmək üçün aparıcı bir yerli təşkilat Blue Balıq qurdu. ayaq üstə olan müəssisələr və sənətkarlıqları canlıdır.

Bunun bir yolu: alıcıları onlara çatdırmaq. Yerli bazarımız sənət və sənətkarlıqlarımızı qorumaq üçün çox kiçikdir və mənə dedi. Ancaq tarixi evləri qonaq evi olaraq bərpa edərək, dünyanın hər yerindən minlərlə ziyarətçini Mədinə sənətkarlarının atelye və vitrinlərinə gətirdi.

Əvvəlcə sənətkarlar insanların atelyelərini görmək və ya papaq və ya terlik tikmələrini seyr etmək istədiklərini başa düşmədilər və dedi ki, indi bu simbioz əlaqəyə çevrilir. Qonaqlar əl istehsalı dəri məmulatları, kilimlər, ətirlər və xəzinələrlə dolu onlarla emalatxananın və dükanların yerləşdiyi yerləri özəlləşdirilmiş xəritə alırlar. Nəticədə, Tunis irsini yaşadan mikro şirkətləri axtarırlar və dəstəkləyirlər.

Ben Gacem, qonaq evlərinin bərpası üçün kiçik bir sənətkar ordusu da qoydu. Gips ustalarının, keramika ustalarının, ağac işçilərinin və daş təbəqələrinin ilk qonaq evini əvvəlki şöhrətinə qaytarması yeddi il çəkdi. Sehrli Mədinənin qalan hissəsi kimi, binaların hər bir elementinin, həyətin döşəməsindəki geniş mərmər lövhələrdən bir hekayəsi var (& ldquoSu tesisatına daxil etmək üçün onları bir -bir söküb etiketləməli olduq & rdquo mənə) VII əsrdə Mədinəni quran ərəblər tərəfindən Roma xarabalıqlarından dəyişdirilə bilən uyğunsuz sütunlara.

Ben Gacem, Tunisin mədəni irsinin qorunub saxlanılmamalı olduğunu, miras qalmalı olduğunu düşünür. Qonaq evləri, ictimaiyyətə açıq olan və qonşuluqdan gələn yerli sakinlərlə dolu yeməklər, mühazirələr və konsertlərə ev sahibliyi edən mədəniyyət mərkəzinə çevrilmişdir. Mədinənin mədəni irsinin sakinlərin əlində qalması üçün gənc sənətkarları qonaqpərvərlik sənayesində təcrübə keçməyə və yerli gəncləri yetişdirməyə təşviq edir.

Ben Gacem, Mədinə daxilində mədəniyyəti qorumaq üçün çalışsa da, divarlarının xaricində gənc Tunislilər, mədəni irsini sənət, musiqi və dizayn vasitəsi ilə yenidən təyin edir. Gözə çarpanlardan biri, Anissa Aida markası üçün təzə, moda geyimləri yaratmaq üçün Tunis tekstil və Asiya təsirlərini qarışdıran Anissa Meddebdir. Parisdə Tunisli valideynlər üçün doğulub böyüyən Meddeb, öz xəttini qurmaq üçün Tunisə köçmək qərarına gəlməzdən əvvəl Nyu -Yorkda moda təhsili aldı.

İlk dəfə 2016-cı ildə işə başlayanda, yüksək keyfiyyətli polyester dənizində keyfiyyətli parça tapmağın çətin olduğunu söylədi. Beləliklə, Tunisdəki kiçik şəhərləri birlikdə işləmək üçün ən yaxşı ipək, kətan və pambıq toxucular tapmaq üçün axtardı. Mən sənətkarların köklərinə qayıtmaq istədim & rdquo Meddeb dedi. Doğru tərəfdaşları tapması aylar çəkdi, amma indi Musk & amp Amber kimi yerli butiklərdə, eləcə də Avropadakı mağazalarda satılan xətti üçün ölkənin hər yerindən parçalar sifariş edir.

Meddebdən yüksələn bir dizayn ulduzunun niyə bir dəbdəbəli Mekkadan Tunisə köçəcəyini soruşduqda, o, aydın idi: & ldquoTunisdə, xüsusən də gənc rəssamlarla bir enerji var. İnsanların deyəcəkləri var. & Rdquo

Xüsusilə gənc sənətçilərlə birlikdə Tunisdə bir enerji var. İnsanların deməyə sözü var.

Bu enerjidən və onunla birlikdə gələn gözəl dizayndan istifadə etmək istəyən səyahətçilər üçün Tunis şəhərinin şimalındakı məhəllələrə gedin. Şəhərin mərkəzinə ən yaxın olan Mutuelleville-də L & rsquoartisanerie tərəfindən əllə toxunan bitki asma və bəzəkli güzgülər üçün dayan, daha sonra Tunis modasının ən sonunu sınamaq üçün Mooja və Elyssa Artisanat-ı ziyarət et. Dəbdəbəli La Marsa məhəlləsində, Noa Atelier-də əl ilə toxunmuş, tavandan-yerə seçim edən təzə ağ-qara palitrada müasir saxsı qablar tapırsınız. futalar (çimərlik və ya qonaq vanna otağınız üçün mükəmməl bir ənənəvi dəsmal) Hager Fouta-da və Lyoumda ərəb xəttatlığı ilə & ldquoThe Harissa People & rdquo (Tunisə baş çəkmə və isti bibər pastası) kimi arsız ifadələrlə küçə geyimləri. Turunuzu, mavi-ağ rəngli cazibədar evlərin arasına girərək, ənənəvi bir evə tikilmiş qəribə bir ev əşyaları mağazası olan Rok Kasbahı tapdığınız Sidi Bou Saidin sahil məhəlləsində bitirin.

Ancaq möhtəşəm dizayn, şimal sahilindəki lüks evlər və cazibədar kəndlər arasında tapdığınız yeganə şey deyil. Əbədi Şəhərdən qaçdığım dünya səviyyəli Roma xarabalıqlarını tapdığınız yer də budur.

Tunisdən çox əvvəl, əsrlər boyu Roma və rsquosun ən rəqibi olan qədim Finikiya liman şəhəri Karfagen var idi. Epik şeirdə Aeneid, Roma şairi Virgil, Kartaca və rsquosun qurucusu, kraliça Didonun indiki Livanda Tirdən necə qaçdığını və Şimali Afrikaya gəldiyini izah edir. Yerli tayfa liderindən bir torpaq parçası istədikdə, o, öküz dərisini yerə atdı və dedi ki, torpağın üstünü örtə bilər. Həm semantikanın, həm də cərrahiyyənin savadlı bir hərəkətində, dərini nazik lentlərə kəsdi və limanın üstündəki bütün bir təpəni əhatə etdi. Bura, Karfagen Punik və Roma xarabalıqlarını araşdırmaqla başlamaq üçün ən yaxşı yer olan Byrsa Tepesidir.

İlk baxışdan villa və malikanələrlə bəzədilmiş Byrsa Hill, Unesco Dünya İrsi siyahısından daha çox Beverly Hillsə bənzəyir. Beverly Hills -dən fərqli olaraq, Byrsa həyətinizə bir hovuz qoymaq istəyirsinizsə, əvvəlcə bir arxeoloqa müraciət etməlisiniz. Əsrlər boyu bu sivilizasiya bir -birinin ardınca bu əsas daşınmaz əmlak üzərində evlər tikdi və bir neçə metr aşağı qazmaq Afrika qırmızı sürüşmə keramika və ya Roma mozaikasının qalıqlarını aça bilər.

Təpədə Aralıq dənizinin və Punik və Roma dövrünün bir neçə xarabalığının mənzərəli mənzərələri təqdim olunsa da, əsas cazibəsi olan Karfagen Muzeyi, sonrakı bildirişlərə qədər təmir üçün bağlıdır. Bunun əvəzinə, təpənin ətəyindəki saytlara yapışdırın: bir bilet sizi piyada və ya qısa bir taksi yolunda olan səkkiz əsas saytın hamısına daxil edir.

Səkkiz arasında ən çox sevdiyim Tophet və ya Punic qəbiristanlığıdır. Carthage & rsquos daha kiçik saytlardan biri ola bilər, amma qorxunc tarixi ona böyük bir rol verir. Burada qədim Finikiyalılar Tanit tanrısına uşaq qurbanları verdilər və hər birinin xatirəsini onun təsviri ilə həkk olunmuş qurban daşı qoyaraq qeyd etdilər: üçbucağın üzərində oturmuş, qolları uzanmış bir dairə. Bu daşlardan bir neçəsi sakit, lakin qorxunc bir səhnədə ovucların arasında bir qrupa yığılmışdır.

Yolda, Antonin Hamamları daha təsirli bir rəqəm kəsdi. Qum rəngli tağlar və mərmər sütunlar, Roma dövründə tikilmiş bir sarnıç və hamamın bir hissəsi idi. Kompleks o qədər böyükdür ki, son səfərimdə tək Tunisli bir kəşfiyyatçının təxminən 20 dəqiqə Sardalya oyununda öz dəstəsini tapmağa çalışdığını izlədim.

Qədim tarixə (və əlində kirayə avtomobil) daha böyük aclığı olanlar üçün, Dougga'ya bir günlük səyahətə dəyər. Paytaxtın cənub-qərbində cəmi iki saat sürən Dougga, Şimali Afrikada ən yaxşı qorunan Roma şəhəridir. Böyük Unesco kompleksi, möhtəşəm Roma forumu və məbədi ilə, yazda və payızda sarı yabanı çiçəklər və kəhrəba taxılları ilə dolu geniş düzlərə baxan bir təpədə tək dayanır. Saatlarla yaxşı qorunmuş küçələrdə gəzib dolaşaraq Roma şəhərindəki həyatın necə olduğunu təsəvvür edə bilərsiniz və bunu Avropada tapa bilməyəcəyiniz bir sülhlə edə bilərsiniz. Hər iki dəfə, aprel və iyun aylarında ziyarət etdiyim yer tamamilə özümə aid idi.

Tunisdə Romanın hər kateqoriyada məğlubiyyəti olmaya bilər (bir yumurta, konservləşdirilmiş ton balığı və harisadan ibarət olan yeməklər çox vaxt arzulanan bir şey buraxır), amma bunu etmək lazım deyil. Tunis keçmişini gələcəyinə qoyduqca mədəniyyət, tarix və azadlığın paytaxtı olaraq öz irsini yaradır.

Geri Dönüş Şəhərləri is a BBC Travel series that showcases under-the-radar capitals, champions the urban underdogs and revels in the success stories of cities that have turned their fortunes around.

Join more than three million BBC Travel fans by liking us on Facebook, or follow us on Twitter Instagram.


Stunningly intact ancient town oozing history

Dougga offers visitors remarkable insights into 6 historic civilizations. The scale and quality of the ruins help visitors imagine what life was like in a Roman town. Our visit was a stunning, memorable experience. Given the scope, we benefited enormously from a guide. We recommend Mouna Bejaoui ([email protected]). You need 2-3 hours to visit the site. It is definitely worth the drive which is out of the way. Just pay attention to where you plan to eat as there are not many choices in the area, although there is a simple cantina at the site.

This is the best ancient Roman site I have ever visited apart from Pompeii. Built on top of a Phoenician city, which itself was built on top of a Berber settlement, it doesn't have the usual Roman city layout, making it particularly interesting. Only about a quarter of the site has been excavated and the buildings are stunning. An absolute must do for anybody visiting Tunis.

This place was absolutely spectacular and well preserved, incredible friendly locals and I absolutely do recommend you to go check it out.

One of the best preserved Roman cities that exist. So worth the drive there and it is extremely useful to have a guide for this place, so that you can learn the detailed workings of the city. Great Temple, amphitheater, roads and feel of the city. Give yourself a few hours to visit this place. There is even a pre-Roman monument that was restored.

we loved the full day tour we had with Saharansky on a visit to Dougga and Bulla regia. we thank Ahmed the driver and Jamel the guide for their knowledge and professionalism

This is one of the most spectacular historical sites, that brings together three empires and more than 8000 years of history. Dougga is reachable by public transport. Take a louage (share taxi) from Bab Saadoun louage station to Terboursouk. Trip cost 6.5 TD, and took about 1 hr 20 mins. Pay your fare on the louage. Once you arrive to the louage station stop in Tebourouk, you can take another taxi (white with a red stripe) for 20 TD return to Dougga. The driver dropped me at the entrance, amd piccked me up two hours later. Two hours was not enough time to fully explore the site, so get started early in the day. I paid the 20 TD after the driver had picked me up and dropped me back at Teboursouk. The last louage back to Tunis leaves shortly before 4pm, so if you miss it, or are slightly late, as I was, there is a bus (kar as its called there) and you can buy a ticket at the busstation over the road from the louage stop. The ticket costs 6.5TD. Although the return (to Bab Saadoun busstation, just next to the louage station) takes slightly longer, 2hrs or so, the us is comfortable, and the drive back is very beautiful. I managed to do this as a solo female traveller, and it was relatively uncomplicated, and cost 32TD in total. Well worth it for an experience as memorable as this!


Dougga: Tunisia’s majestic World Heritage Site

Dougga, Tunisia - In the heart of stretching plains of green fields, a majestic temple, stranded in the vast colour-patched scenery of northern Tunisia, beckons passers-by to venture inside the ruins of the Roman-Berber town of Dougga. The Dougga archaeological site, 110km from Tunis, boasts historical and natural wealth.

Overlooking a mesmerising tapestry of colours, the archaeological site of Dougga boasts one of the few preserved Roman thermaes, temples and mosaics, enticing visitors to explore the lives of the original dwellers of Dougga. The World Heritage Site is believed to be the best preserved Roman town in North Africa.

Dougga is a must-see site for adventurers seeking to explore traces of ancient times. The town exemplifies a crossroad of civilisations, including Numidian-Berber, Ancient Roman, Punic and Byzantine that make its history exceptional.

Dating to sixth century BC, the name of the town has Berber origins. It is derived from the word “tbgg” in Berber, and “tucca” in Punic, which means “to be protected.” Historians say the name refers to the town’s natural protection through its placement at the top of a plain and its rigorous natural surroundings.

“Dougga is deservedly a World Heritage Site for it witnessed the succession of all the civilisations of Tunisia ranging from Berber to Punic and Roman and Arab-Muslim conquests,” said Mohamed Ali Chehidi, curator of the archaeological site of Dougga. “These civilisations co-existed inside one space, as shown in the architecture of the place, which combines elements from host civilisations and those pertaining to colonisers.”

“When you hear of this, you think that there must have been a rivalry between all these groups. On the contrary, Dougga witnessed the co-existence and tolerance among these groups,” he said. “This is evidenced in the existence of the Temple of Massinissa, dedicated to a Numidian king next to the biggest Roman temple of the town, which is the Capitol.

“It is rare that such temples, both of great importance to their respective cultures, co-exist near each other. The communities lived in peace, the Berber and the Punic and the Roman at a later stage.”

The town played an important role throughout history as it expanded and became a connecting point between the Berber and the Punic worlds. During the Roman times, the town covered more than 85 hectares.

“It has a strategic position being at the heart of a fertile land, stone quarry and natural resources and, especially for the Roman Empire, the town was of a high importance as it was on the trade road from Carthage to Sbeitla,” said Mouna Bejaoui, a cultural guide at the site.

The archaeological site of Dougga offers unique insight into the structure and architecture of Roman towns. The ruins of the city are testimony to a history spanning more than 17 centuries, exemplifying the components of Roman towns and illustrating the daily lives of the town’s residents.

In addition to market ruins and courtyards, the site showcases four private and public baths. One of the highlights is the theatre, which is still used for concerts and theatrical performances during the International Festival of Dougga. The site has many temples, such as the Roman Capitol, the Temple of Pluto, Temple of Saturn and the Temple of Massinissa, all preserved in their original state.

“Dougga is a complete Roman city, which means that you won’t see only little pieces of what is left of the city as is the case for other towns,” Chehidi said. “For example, Carthage has only a little left to see but it is the history of Carthage that speaks and constructs the ruins for visitors.

“In Dougga, you can see everything for yourself. You don’t need an architect to map the city for you to imagine what the buildings looked like.”

“You can see the baths and how they were constructed. You can see the old houses and you can see the temples. In Dougga, visitors can see a 3-dimensional authentic Roman city without resorting to software or architects to rebuild the ruins. Dougga is unique in this sense,’’ he said.

In Dougga, the preserved baths offer visitors an authentic vision of the daily lives of the town’s residents. The baths were decorated with mosaics that are on display at the Bardo National Museum in Tunis.

There are majestic, 18-metre-tall columns of the capitol that cover an area of nearly 400 sq.metres. The pediment of the capitol depicts Antoninus Pius ascending on the back of an eagle to God. The theatre of Dougga has marvellous statutes and scriptures on pillars that invite reflection on the history of the stage that continues to be used for artistic performances.

One of the most remarkable edifices of the archaeological site is the Libyco-Punic Mausoleum of Dougga, which is one of three examples of the royal architecture of Numidia still in good condition.

“This was the tomb dedicated to a Numidian prince dating to the second century. It was a prototype for construction of the Roman times,” Chehidi said. “It is an example of the royal architecture of Numidia.

“The mausoleum is unique because its top was decorated with a stone that has a bilingual inscription in Berber and Punic languages. It was thanks to this Punic-Libyan inscription that historians were able to decipher the (ancient Libyan) language.

“This stone is unique like the Rosetta Stone because it enabled historians to understand the ancient Libyan language that no one before this finding was able to decipher. The rock is on display in the British museum. Only the mausoleum is still in Dougga.”

There are inscriptions in more than 2,000 languages in Dougga. “These inscriptions are highly important. It is not a question of stones that have writing but it is a wealth of scriptures that offer insight into the history of the town, ranging from Punic to ancient Libyan as well as Latin and Greek,” Chehidi said.

Dougga is an enchanting town that takes visitors on a trip through ancient times, offering an authentic experience of the architecture of the civilisations that succeeded in Tunisia.