Məqalələr

Xanədanlıqlara və İnanclara ev sahibliyi etmək: Orta əsr Faslı Oazis şəhərinin Dini Tarixinin Tarixçəsi

Xanədanlıqlara və İnanclara ev sahibliyi etmək: Orta əsr Faslı Oazis şəhərinin Dini Tarixinin Tarixçəsi


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Xanədanlıqlara və İnanclara ev sahibliyi etmək: Orta əsr Faslı Oazis şəhərinin Dini Tarixinin Tarixçəsi

Robert Caverly tərəfindən

Magistr tezisi, Villanova Universiteti, 2008

Giriş: Qədim bir cəmiyyətin tarixinin yazılması həm fərdi hadisələrin spesifikliyini, həm də daha böyük dəyişikliyin geniş, geniş cərəyanlarını çağıran bir müddətdir. Eynilə bir dini tarix bu boşluğu aradan qaldırmaq üçün bir cəhddir və Orta əsr Fas İslamı və Sijilmassa şəhərindəki dini həyat məsələsində biri digərindən boşanamaz. Sijilmassa (ayrıca yazılmışdır, Sijilmasa, Sigilmasa, Sigilmasiyah, və s.), Fasın ən böyük vahası olan Tafilaltın, Səharənin ən kənarında yerləşən ucqar bir şəhər idi. Onun xarabalıqları, müasir Rissani qəsəbəsinə bitişik olan Ziz çayı boyunca uzanır.

Şəhərin qalıqları arxeoloji tədqiqat və populyar mif və əfsanə mövzusudur: Sijilmassanın müvəffəqiyyəti ticarət mərkəzi statusu ətrafında döndü. Əslində bir okean kimi qəbul edilənin kənarında dayandığı üçün, Fası Sudan daxil edənlər və Fasdan Saharadan kənarda “qaralar ölkəsinə” gedənlər üçün bir liman idi. Səhər ticarət anbarları şəbəkəsinə mənsub olan Sijilmassa, tacirlər və onların əşyaları üçün vacib bir yer idi. Sijilmassa ilə bu digər şəhərlər arasında geniş səhra tullantıları və o məkanda yaşayan köçəri Berber qəbilələri var idi. Bu berberlər bu ticarət şəbəkəsini asanlaşdıraraq köçəri həyat tərzini davam etdirən lazımlı bələdçilər idilər. Sijilmassa, 8-ci əsrin ortalarından 14-cü əsrin sonlarına qədər uzanan tarix boyu səhra kənarında təcrid olunmuş bir vaha şəhəri olmaq və dini inqilabın hədəfi olmaq arasında dəyişdi. Həm sülalə müharibəsi, həm də ticarət üçün bir qovşağa çevrilən Sijilmassa, etnik və dini inancların maraqlı bir qarışığına sahib idi. Bu şəhərin tarixi irqi müxtəliflik və etnik qarşıdurma, firavanlıq və zülm, ətraf və mərkəz tarixidir və ən əsası bu inşa, dini əməkdaşlıq və inanc toqquşmalarının məqsədləri üçündür. Eyni zamanda Fasın İslam praktikasını və nəticədə bütün Maghribi müəyyənləşdirən siyasi-dini cərəyanların tarixində mərkəzi olduğunu sübut edən uzaq bir vaha sərhəd şəhəri idi.

Lakin bu mütləq irsi ərəb İslamının bir tarixi deyil, çünki bu, Farsın İslamla qarşılaşmasının və bu oçerkin yazıldığı ruhun səhv xarakteristikası olacaqdır. Bunun əvəzinə, bu, Fas sakinlərinin misilsiz praksisinin tarixçəsidir; Berber İslamı və yerli əhalinin öz dindarlığı ilə barışmaq cəhdləri haqqında daha böyük bir hekayənin bir tərəfidir. Sijilmassa'nın bənzərsiz yerliliyi, daha böyük Mərakeşin dindarlığı ilə ziddiyyət təşkil edə bilər, sonuncusu Sijilmassa tarixinin dörd mərhələsi üçün əsasdır. Bir Xaricit krallığı və üç Berber dini hərəkatı, Almoravid (1073-1147), Almohad (1130-1276) və Marinid (1258-1420) sülalələrinə çevrilir və hər bir mərhələ Sijilmassa'yı siyasi və mədəni olaraq təsir etdi. Bununla birlikdə, hər bir hərəkət, öz növbəsində, Sijilmassa'nın misilsiz dini kimliyi ilə dəyişdirildi; şəhər, vaxtaşırı muxtariyyət itkisinə baxmayaraq, indi mövcud mənbələrdə qorunub saxlanılan dini bir xüsusiyyətə sahib idi. Clifford Geertz dini nümunələrin izlənməsini xəyalın sosial tarixini yazmaq kimi təyin etdi; bu inşa həm Sijilmassa'nın orta əsrlər dövründəki dini həyatının mahiyyətini, həm də onu Fasda baş verən daha böyük ictimai tarixlə əlaqələndirmək üçün bir cəhddir. Verilən sual, "Orta əsrlər Sijilmassa'da hansı dini inanclar, tətbiqlər və teoloji anlayışlar mövcud idi və Fasın dini inkişafında hansı rol oynadı?"


Videoya baxın: Hayatımın EN KORKUNÇ AMELİYATI. Hindistanda trenle platform arasındaki boşluğa düştüm. (Iyun 2022).


Şərhlər:

  1. Achates

    The useful message

  2. Wadi

    All not so simply, as it seems

  3. Brar

    Tamamilə sizinlə razıdır. It seems to me it is very excellent idea. Tamamilə sizinlə razılaşacağam.

  4. Fausho

    Müvafiq. Bu məsələ ilə bağlı daha çox məlumatı haradan tapa biləcəyimi deyə bilərsinizmi?

  5. Karamar

    dünya hara gedir?

  6. Grorisar

    Məncə yanılırsınız. Mənə PM göndərin, müzakirə edəcəyik.



Mesaj yazmaq